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碑帖干货丨临集王圣教序,这些用笔技巧 [复制链接]

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说起《集王圣教序》,一直都避不开的有三个名字,王羲之、唐太宗和怀仁。

前面两位者自不必多说,一个书圣,一个明君,家喻户晓。那么怀仁是谁呢?他有什么来头?

怀仁,本是长安弘福寺的一位僧人,同时是唐代有名的书法家。他之所以和王羲之、唐太宗联系在一起,主要是他曾经历时25年集摹成了《圣教序》。

《圣教序》,全名《大唐三藏圣教序》,本是一篇由唐太宗撰写的文章。后来由怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,又叫《怀仁集王羲之书圣教序》。

这余字的碑文是众多集王羲之书法碑刻中最成功、最有影响的一通,为世所重。

《圣教序》虽是集字而成,但字字经典。每个字都值得深入分析。若以武学来作比喻的话,圣教序更接近少林拳,书学正宗。没有九阴真经的犀利,不及太极的柔中带刚。《圣教序》平正中暗含险绝,被历代书法名家奉为行书祖师。

笔者选取了一些经典字形,如下图所示:

“帝”字第一笔横画取仰视,横下面的点与撇连起来成横画,整体字形的顺势是向右下连贯的,中间部分相对比较疏,整个字舒展,字形较长。

“製”字上下结构的字形,上下两部分错位,下部“衣”字竖提向左倾斜,捺画收笔比较低,整个字左倾,右下外伸。

“宗”字下面的竖钩是较短的,超乎想象得短,竖勾向左倾斜也使整个字向左倾斜,增加了字形的趣味性。

“皇”字这个字的竖画写得很直,但是整个字又有点向左倾斜的感觉,这是因为横画的倾斜度是比较大的,而且要注意与以往不同最后一笔横画不会写得太长,轻重也是要有变化的。

“福”字把点画变为撇画,整个字就已经有所不同了,右半部有明显倾斜,上部空间还是很宽的,下部的“田”字竖画不居中,向左倾斜,使得左边很拥挤这也是为了突出上部的宽松。

在《圣教序》中,王羲之结字表现得淋漓尽致。字和字之间字形区别变化无常,可分为三个方面来介绍:

1、方圆尽得其势

字形该方的方,该圆的也一定圆,长的长短的短,整体特征被强调,动感十分明显,如下图所示:

2、形定变化自如

字形的结构是不变的,内部的笔画却尽可能地去寻求分割变化,整个字形大开大合,各显手段,如下图所示:

3、字字变化无雷同

整体大小收放自如,丰富字形同时寻求变化,并且一气贯注,自然和谐,无有雷同之处,如下图所示:

怀仁的《圣教序》中用笔变化万千,仔细观察会发现很多妙字,此帖最大的好处是解决了字形,而最大的障碍在于字和字之间的连贯和行气的畅达。

临写《圣教序》是一个正确的选择,但是学习起来未必很简单。临习《怀仁集王羲之圣教序》时,可以参考《兰亭序》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》等王字法帖,从中感悟体会王书布局的奥妙,更精准的把握王字的整体风格。

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